يمكن للكنيسة الكاثوليكية القضاء على الاعتداء الجنسي. ولكن هل لديها الإرادة للعمل؟

من Zee.Wiki (AR)
اذهب إلى: تصفح، ابحث

يمكن للكنيسة الكاثوليكية القضاء على الاعتداء الجنسي. ولكن هل لديها الإرادة للعمل؟[عدل]

هذا
  • من المؤكد أن البابا فرانسيس يعرف كيف يصنع العناوين - وليس دائما بطريقة جيدة.
  • الأسبوع الماضي ، على متن رحلة عودته من الإمارات العربية المتحدة ، عندما سئل عن تقارير عن الاعتداء الجنسي على الراهبات من قبل بعض الكهنة والأساقفة ، تحدث فرانسيس عن قضية قام فيها البابا بنديكت بحل أمر من الراهبات "بسبب عبودية معينة للنساء قد تسللوا ، العبودية إلى حد الرق الجنسي من جانب رجال الدين أو المؤسس ".
  • وقال متحدث باسم الفاتيكان ان تعليقات البابا تشير الى مجموعة صغيرة من الشقيقات من فرنسا وهي راهبات ساينت سان جان.
  • لكن استخدام البابا لمصطلح "العبودية الجنسية" هو ما أثار أكثر من بضع دهشة. وأوضح المتحدث باسم الفاتيكان في وقت لاحق أن فرانسيس "تحدث عن" العبودية الجنسية "ليعني" التلاعب "أو نوع من إساءة استخدام السلطة ينعكس في الاعتداء الجنسي."
هذا
  • لم يسهم هذا التوضيح في تخفيف الأزمة المتصاعدة بسرعة والتي لا تزال تكتنف الكنيسة الكاثوليكية في جميع أنحاء العالم - وهي أزمة اعتبرها بعض المعلقين أخطر تهديد للكنيسة منذ إصلاح القرن السادس عشر. روما تحترق ، والجنس يشعل النار.
  • نادرا ما تعاملت الكنيسة بشكل جيد مع قضايا الجنس البشري. وعلى الرغم من الوثائق النبيلة ، مثل "لاهوت الجسد" لجون بول الثاني ، فإن المبادئ التوجيهية العملية والمفيدة في التفاوض على الحقائق الجسدية المعقدة والتعقيدات المتعلقة بالجنس البشري كانت مفتقدة. لقد فشلت التصرفات المتقدة في نفوس المسيحيين (الذين لا يمانعون في التباهي) في التعامل مع الثقافة الجنسية التي تصرخ الجنس في كل الإعلانات والتطبيقات التلفزيونية والأفلام والتعارف.
  • يريد الكهنة ، مثل أي شخص آخر ، ممارسة الجنس. نريد أن نتطرق. نريد أن نكون مرغوبين. من أجل التغلب على هذه الدوافع الطبيعية ، نستخدم آليات المواجهة لموازنة الحوافز الجنسية. نحن نفعل ذلك من أجل "سلعة أعلى" ، ولكن دعونا لا نخدع أنفسنا بأنها طبيعية أو سهلة - أو أننا في بعض الأحيان لا نفشل.
  • يمكن للصلاة ونكران الذات والصيام والتجنب الصريح أن يكونا ترياقًا فعالًا للرغبة الجنسية ، ولكن جاذبية الألفة واللمس البشريين قوية جدًا بحيث لا يمكن إلا مواجهة صادقة مع التحديات التي يقدمها أن تأمل في التغلب على المزالق. يتم استخدام القمع والقمع بسعر ، ويجب الاعتراف بهذا السعر ودفعه.
  • بطبيعة الحال ، فإن قضايا الاعتداء الجنسي منفصلة عن النضال لإدماج النشاط الجنسي للمرء بطرق صحية ومثمرة. يحدث الاعتداء الجنسي عندما يفسد الوهم بالسلطة والهيمنة النشاط الجنسي للشخص وينتج النتيجة على شخص آخر في أعمال عنف أو هيمنة. الإساءة الجنسية ليست نتيجة العزوب. هو نتيجة لعلم الأمراض الذي يصيب عازبة و noncelibates على حد سواء.
الكاثوليك في المقاعد ، أطلق العنان لغضبك
  • بعض النساء المتدينات (راهبات وأخوات) كن ضحايا هذه الحالة المرضية التي يجسدها بعض رجال الدين. لطالما كان ينظر إلى النساء المتدينات كمواطنات من الدرجة الثانية في التسلسل الهرمي للكنيسة. لقد كانوا القوة العاملة ، وغالبا ما يؤدون العمل الودي. في بعض الطوائف الدينية ، خدمت الأخوات العشاء "الأب" ورنبت جواربه. ليس من الصعب أن نرى كيف أن كراهية النساء النظامية يمكن أن تؤدي إلى الاستعباد والإساءة.
  • في حين أن هذا المفهوم للمرأة الدينية قد تطوّر بالتأكيد في الولايات المتحدة وفي البلدان الغربية الأخرى حيث حققت هؤلاء النساء خطوات واسعة اجتماعيّة وكنسيّة ، لا يزال مفهوم الشقيقة الدينية (والمرأة في واقع الأمر) خاضعاً في العديد من الثقافات.
  • ليس هناك شك في أن رجال الدين ، أو الحفاظ على امتياز وقوة التسلسل الهرمي الديني ، والنظام الأبوي للكنيسة الجنسية قد ساهمت أيضا في الأعمال الشنيعة لبعض رجال الدين الذين اعتادوا على الراهبات الجنسية. يجب أن تمتلك الكنيسة تواطئها في هذا السلوك غير الأخلاقي وغير القانوني. يجب أن يكون الجبر واتخاذ إجراءات لضمان القضاء على جميع أشكال الإساءة من الكنيسة. لكن هذا يتطلب تغييراً بنيوياً جوهرياً لم يستطع حتى الآن الهرمية.
  • يقترح البعض أن العزوبة الإجبارية تزيد من حالات الاعتداء الجنسي. في حين أنني لا أتفق مع هذا التقييم ، أعتقد أن العزوبة الإجبارية يمكن بالتأكيد أن تثير مسألة إساءة الاستخدام إذا كان هناك أيضًا عوامل أخرى مسهمة في الشخص المسيء المحتملين ، مثل العزلة ، والتوقف النفسي-الجنسي المتعثر ، واختلاس السلطة والنرجسية.
  • كان هناك بعض الأمل في أن البابا قد يحرك الكنيسة نحو النظر في العزوبة الاختيارية للكهنة. يعتقد الكثيرون أن هذا من شأنه أن يزيل الحجاب من السرية التي تفسد الحياة الجنسية لبعض الكهنة.
  • تم تحطيم الآمال بالتغيير في الانضباط الكنسي في العزوبة الإلزامية في الآونة الأخيرة ، عندما قال فرنسيس ، أثناء عودته إلى الفاتيكان من بنما ، إن العزوبة للكهنة كانت "هدية للكنيسة" وليست "اختيارية". (على الرغم من أنه كان يبدو أنه يترك الباب مفتوحا أمام الكهنة المتزوجين في "الأماكن النائية" حيث توجد ضرورة رعوية).
  • اشترك في رسالتنا الإخبارية الجديدة.
  • انضم إلينا على Twitter و Facebook
  • المشكلة هي أن الضرورة الرعوية موجودة الآن في كل مكان. إذا لم تكن هناك ضرورة رعوية للنقص في رجال الدين ، فمن الضروري أن تعيش حياة روحيّة وصادقة. بعض الكهنة لا يريدون أن يكونوا (أو لا يستطيعون) أن يكونوا عازبين. طالما لا يوجد خيار لهؤلاء الرجال ، قد يتصرف البعض بطرق مدمرة ومخالفة لقيم الإنجيل التي يعتنقونها. تستطيع الكنيسة ويجب عليها أن تساعد في إحباط مثل هذه الخيارات الضارة. لديها القدرة على القيام بذلك. ولكن هل لديها الإرادة؟
  • التقليد أنه في العام 64 ، لعب الإمبراطور نيرو دوره بينما أحرقت روما. ويبقى أن نرى ما إذا كان البابا فرانسيس وكوريا يمكنه إخماد النيران التي تثبت أنها مدمرة للكنيسة المحبوبة.

مناقشات[عدل]

ماذا يصل هنا[عدل]

المراجع[عدل]